- 1 :神も仏も名無しさん:2008/04/30(水) 21:43:05 ID:+Lx+O6GP
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前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ 20【鬼和尚】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1208998352/
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
- 11 :神も仏も名無しさん:2008/04/30(水) 22:10:21 ID:fr0d3FlR
- 立てた早さでこっちが優先だろ。
つかスレ立てる前に更新しようぜ。
- 14 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/30(水) 22:20:38 ID:aYNoifSF
- >>1 ごくろうさんじゃ。お駄賃??縁。わしと十分にご縁があるように。
>>11 おぬしもごくろうさんじゃ。おぬしもお駄賃??縁。わしと十分にご縁があるように。
前スレ837 どういたしまして、又おいでなさい。
前スレ940 初期のサマーディーのようじゃ。かなり坐る事が上手くなったのう。
前スレ956 数息観は集中力をつける為のものじゃ。坐っている時に雑念が浮かばなくなれば、それで良いのじゃ。
- 768 :おしゃかさま:2008/04/29(火) 17:18:55 ID:wyFYdL3T
- かってに空だのなんだの
むずかしくかんがえてしまうものばかりじゃ
わたしがいったのはそうではない
あかるくたのしくいきるほうほうを説いたのじゃ
そのためには自ら律しなければならないのじゃ
ここがむずかしいのじゃ おろかものにはわからんのじゃ
愉しく生きることは野放図にいきること
勝手気ままに生きることだと考えておるのじゃ
むだな大食らいをしてなんになる
むだに財を溜め込んでなんになる
そういうことをおしえたのじゃがそのことについて
勝手に難しく考えるおろかものばかりで かなしいのじゃ
むつかしい議論など必要ないが
私の教えをまもることはむずかしいのじゃよ
私の教えを聴いた者は
議論ではなく身を慎むことに意を注いでもらいたいのじゃ
たのむぞよ
- 797 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 20:17:57 ID:fs8BfkXs
- 人それぞれに悟りに違いがあるのかもしれません。
誰かが言うように、鬼和尚さんが縁覚といわれるものでも、おなじように龍賢さんが縁覚でも、悟ったことには違いないのではないでしょうからきっと凄いことでしょう。
私は悟りがどういうものかわから無いけれど、ここを見ている人達の多くが鬼和尚さんだけがさとっているというんですから、そのとうりでしょう。
また、鬼和尚さんも、龍賢さんも、自分は悟っているといっているのです。
わたしたちは信じて信じてその話を聞けばいいのではないでしょうか。
自分は悟っていないと思っている人が、どうのこうのと言っても、なんの意味があるでしょうか。
- 802 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 20:33:30 ID:joLPXNn/
- >>797
カルトへようこそ。
ここも時間の問題で、オームと変わらなくなるな。
- 813 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/29(火) 21:18:35 ID:Ptm6e4Q6
- >>768 微妙じゃな。
>>797 大乗仏教の最高経典である法華経では、大乗と縁覚、声聞などの小乗との区別が方便に過ぎないと、記されておる。
ただ導く方法が違うだけなのだと、教えて居るのじゃ。
わしの経験からも悟りに二つは無い。
ただ一つの悟りの境地があるのみじゃ。
賢者は智によって知り、心正しき者は信によってそれを観るじゃろう。
>>802 おぬしが智によって知ろうとすれば、ここもルンピニーの丘と変わらなくなるじゃろう。
- 708 :キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso :2008/04/29(火) 00:52:40 ID:61x21zg8
- >>692
竹が伸びる様に、ですね。
今いろいろ試してみたところ、座布団を少し高くすると楽に座れました。
座布団を使用しても良いんでしょうか?
- 722 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 11:08:42 ID:fcxUxuQK
- 日の光が何ものをもキラキラと美しく映し出す季節、気持ちがいいですね。
ところで、2chはどこもそうですが、自己顕示欲のせめぎ合いです。
自分の方が上だ、自分は皆とは一味違う、どうだ自分はこんなに分かってるんだぞ、俺の頭のよさをみろ
それに対してまた違う人間が、いやお前は分かってない、ただの愚か者だ、俺のほうが、、、と延々繰り返されている。
そうした内面の働きは何なのか
このスレに参加される方々に殊更説明する必要もないでしょう。
折角の場所ですので、他のところと同じようにせず、有意な情報交換の場になって欲しいと願います。
- 737 :すもも:2008/04/29(火) 13:39:40 ID:n3ir4l1X
- キッズさんこんにちわ
私も近々薬師寺展に行く予定です。(^.^)
ところで最近瞑想というかインナートリップというかが楽しくて気分がいいのはいいんですが、
なんかこう毎日ふんわりとしていて娑婆モードwに切り替わらない。集中力が落ちたというか
きびきび感がなくなったというか。何かもどって来かたが悪いですか?最初はそんなものですか?
- 738 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 13:47:17 ID:joLPXNn/
- >>730
ここの教祖自体が、私だけが悟っていて
空海も親鸞もスマナサーラ氏も駄目だと言っているし
明らかに経験がある人物、詳しそうな人は攻撃するし
釈迦の教えを伝えられるのはワシだけじゃと言っているのだから
自己顕示欲を示すなと言われたら、鬼和尚のスレみれないよ。
- 740 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 14:23:27 ID:joLPXNn/
- >>695
教義がニューエイジ化してきたね。
輪廻をみるように空の透明を直接みろっていうこと?
それとニルバーナから帰還したなら、帰り方は聞きたい
教祖をするなら、
行けというだけでは無責任ではないだろうか?
- 751 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 16:24:44 ID:1JXRmKKj
- 悟った(と思われる)人が衆生に教えを解くのは、そのあり方を証明したいからに思われるんだよね。
その人を慕って自然と輪ができるのは問題ない。
周りに人がいなけりゃ悟ったって言う自己顕示もなくなるのかな。
ああん、言いたいことがうまく書けないw
- 761 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 16:59:58 ID:Q1nR3a+I
- >>751
教えを解くのは慈悲だと思うがなあ。
- 812 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/29(火) 21:16:18 ID:Ptm6e4Q6
- >>708 それも良い。自分が楽に長い時間坐っていられるのが一番じゃ。
>>722 そうじゃ。みんなダンマパダを読んで修行して寝て起きてダンマパダを読んで修行して寝て起きるだけでいいのじゃ。
>>737 眼を開ける前に、顔を擦ったり、あくびをしたりしてちゃんと目覚めてから眼を開けた方が良かろう。
瞑想中は気持ちが良くなり、そのままにしたくなるが、ちゃんと目覚めるようにせんと、寝惚けたまま街中をさまよう危険があるのじゃ。
>>738 わしの言葉が攻撃としか認識出来ないとは、おぬしも娑婆世界の垢に染まってしまっているのう。
慈悲ってなんじゃろ?と、おぬしに聞きたい。
>>740 新しい子供などは知らん。
空とは悟りを得る為の修行の一つなのじゃ。
お釈迦様が毒蛇の喩えで示されたように、全ての教えは実践的な修行法なのじゃ。
全ては空と考えるのではなく、思うのでもなく、そのように観じるのじゃ。
空という概念を持ってはならん。
空とは概念を殺すものなのだから、という注意は経にも論にも何度も書かれているが、空を思想として捉える者は、みんな無視しておる。
おぬしは経を良く読んで真の教えを追及するがいい。
ニルヴァーナから帰還するのは誓願による意志の力以外に無い。
おぬしがそれを望むなら、悟りを得た後には必ずこの世界に帰って来て、人々に教えを説くと誓うが良かろう。
>>751 おぬしにも慈悲ってなんじゃろ?と、聞きたい。
>>761 そうじゃ、慈悲じゃ。
- 574 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 23:24:50 ID:n33UR0Sa
- なんかしよう、なんかしよう、何とかしよう。
これまさしく、自我を働かせていることだろう。
観察などばかり言っているうちは、縁起思想は解っても、空はいっまでたっても解らないぞ。
所詮、舎利仏止まり。
いつまでたっても、観自在が実感できない、解らない。
つまり、般若を理解できない。
- 582 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 23:43:39 ID:n33UR0Sa
- 観察、観察、そういわれると、空が解ると勘違いをするが、実は縁起を説いてるに過ぎない。
- 584 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 23:56:00 ID:n33UR0Sa
- 一休にしろ道元にしろ、このことが解るのに出家して十数年、悟って言ったことは、仏法は学問でも知識でもない、だった。
観察して解るくらいなら、どう考えたって、そんなに時間など、架かるわけが無いだろうが。
彼ら、俺たちなど及ばないほど頭が良かったんだろうから。
- 575 :オカルてすと:2008/04/27(日) 23:26:28 ID:1WmmDuCV
- アンカー間違えてるわ
>>547の「そんな程度じゃないよ。何度でも死ねるよ 」は>>543宛で、
その回答を鬼和尚にしてもらおうとしたのが>>548でした。
鬼和尚、毎日死んでることを>>543に説明してあげて欲しいですが。
>>559
ぽらりすさん、太極拳やってましたか。
今度手合わせをw
- 564 :ぽらりす ◆.H3AAElpeY :2008/04/27(日) 22:16:55 ID:SmpJKzDY
- 鬼和尚さんレスお疲れさまです。楽しく読ませていただいてます。
2CHやる時間を決めてやるようにしました。
小学生みたいですが最近、時間割を書いて生活してますw
- 562 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 22:11:05 ID:TZiouWeu
- 今日の鬼和尚いつもと同じひと?
- 565 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 22:17:18 ID:TZiouWeu
- 今日違うだろ 鬼和尚じゃない!
- 695 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/28(月) 22:32:11 ID:umVjhqFt
- >>574>>582>>584 縁起は思想ではなく、空も思想ではない。
おぬしのレスには間違いがいくつもあるのう。
間違った知識をいくら書いても、哀れみを誘うだけじゃ。
カルトの間違った知識は捨て、もっと真面目に勉強し直すのじゃ。
>>575 わしは死んでいるから出来んのじゃ。おぬしがダンマパダを読んでやるといい。
>>564 おぬしもごくろうさん。偉いのう。
>>562>>565 わしじゃよ。わっはっは。
- 676 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 17:26:33 ID:rmgF9Iy0
- しかしあれですかね。
悟りの境地に至ると、本に書かれていることや仏教の教えなんかが
自然と全部了解されるんですかね。
知識→悟り ということはなくても 悟り→知識 ということはあるんだろうか。
- 626 :Ron:2008/04/28(月) 03:48:57 ID:1zUKCKJi
- 今やってることになりきってやってるときには自我は生じようがない。
自分を見てあれこれ思うとき、ないはずの自我があるように思われてしまう。
自我とはすなわち、あるものではなく、認識によってあると想像されるものなのだ。
認識によってつくられるといってもいい。認識がなきゃ自我もないんだな、実践するのは容易でないところもあるけれど。
- 620 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 02:45:02 ID:9ug1vx6L
- と言うか自我ってのが(今自分達が「自分だ」と思ってるもの)
実は自我ではなくてただの作り物なのだそうです。
悟りを開くとその「お面」を脱ぎ捨てられ、本来の自分を取り戻せるそうで。
自分が自分と思ってるものはただの「役者」なのかもしれません。
- 611 :キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso :2008/04/28(月) 01:51:35 ID:z271X/Os
- バランスかぁ。俺もだいぶ姿勢良くなったと思うんだけど、午前中は軽く背中に違和感が有るんだよなぁ。
コツなんかある?
- 608 :里中美子 ◆UIiQ5N7wO6 :2008/04/28(月) 01:44:57 ID:GN6kLjnn
- そうそう、座る姿勢がすっかり良くなった。多分。
数時間座ってても背中も肩も痛くならなくなった。
バランスが安定しているような気がする。
>>607
ラジャ!
- 692 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/28(月) 22:15:52 ID:umVjhqFt
- >>676 そうじゃ、判るようになる。
>>626 そうじゃ、良く勉強したのう。
>>620 そのお面とは、記憶によって保たれている言葉とイメージに過ぎないものじゃ。
>>611 背中の力を抜いて自然に伸ばすのじゃ。
竹が伸びる様に下から上に、背骨が伸びていく意識で姿勢を正すのじゃ。
>>608 偉いのう。
- 432 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 22:15:25 ID:HM2nmwFV
- >>431
おまえ変態か??
- 433 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 22:16:45 ID:HM2nmwFV
- 男なら付いているとはっきり言ったらどうだ!!
- 448 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 23:05:50 ID:fD6y6uk0
- 凡は修行が進んだようじゃな。レスに進歩が見られる。
鬼和尚様のおかげじゃのう。
- 483 :259:2008/04/27(日) 06:57:04 ID:yjYEBrCZ
- >>426 鬼和尚さん ご回答ありがとうございます。
人間にエゴが備えられているのは、成長過程で反抗期が必要なことに似ているのですね。
それも全て計画のうちだということですね。
思えば私が悟りについて興味を持ち出したのも、エゴに従って際限なく欲望を追いかけ、最終的に失敗したことがキッカケです。
エゴによる欲望をいくら追求しても、虚ろな蜃気楼を掴もうとするようなもので、掴んだと思った瞬間またその向うに居る。
向かう方向が何か間違っているのではないか、虚しさを覚え人生を生きる意味について考えていたところ、何の縁なのか悟りに巡り会いました。
少しばかり関連書物を読んで、知識としては「悟るとはおそらくこういうものだろう」というイメージはあるのですが、いまだ体得には至っていません。
コツコツと修行して、自分に言い聞かせているレベルから、腹の底から実感として湧きあがるレベルになりたいです。
ところで、昨今、環境破壊が問題にされていますが、もしかしたらこれは人類レベルでの成長・意識の転換のチャンスなのかもしれませんね。
- 497 :然り俺はすぐにー:2008/04/27(日) 08:38:24 ID:j7mb59Nn
- オ〇ルが言ってた、「心伴ってー」が大事ではないかと・・これは訓練(経験)しないと・・
気づいてる人もいると思います、このスレには実際にすばらしい事を言ってる、
名無しさんやコテさんも数多くいてます、(もちろん俺がそう思ってること)
俺はそんな人達から気づかされることがあります。(もちろん俺は)
なぜその人達はスルーされてしまってるのでしょうね。
- 533 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 11:26:50 ID:TZiouWeu
- だれも悟ってないよ、そこからひたすら逆行するスレだもん
教祖は、伝統仏教の祖師は悟っていなくて
自分だけが悟っていると公言している広島県人だし
素人が勝手に巻き込まれて無明に堕ちているだけ
- 535 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 11:35:09 ID:TZiouWeu
- 阿弥陀如来とか大日如来なんかいねーよ
親鸞、空海なに言ってんだ
スマは変な人だと
言える鬼和尚はなかなかパンクだよな
- 537 :音響:2008/04/27(日) 11:37:53 ID:cgXsazsq
- パンクか。DMCしか知らんなw
- 543 :神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 12:00:11 ID:TZiouWeu
- 鬼和尚は意識に入って、みんなが見えると言っていたが
凄いな。やはり、未知だな悟り。
- 548 :オカルてすと:2008/04/27(日) 14:49:25 ID:i2PqMnPo
- 鬼和尚へ
毎日死んでるよね?
ーーーーーーーーーーー
この場合の「死」が何を意味するか?
- 561 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/27(日) 22:06:38 ID:6MNxKb9M
- >>432>>433まずおぬしから名前と住所入りで見せるべきじゃろう。
>>448 ようやく片耳が開いたくらいじゃのう。まだまだ妄想だらけじゃ。
>>483 良い経験をしたのう。エゴによる欲望は際限が無い、という事に気づいただけでもえらいものじゃ。
世の中にはエゴによる欲望を追いかけ、一生を費やしてしまう者も多いものじゃ。
おぬしの失敗はむしろエゴの限界を知り、真の幸せの道を歩むきっかけになったとすれば、導きであったのじゃろう。
人類も環境破壊と言う失敗で、気付くといいのじゃが。
悟りにはどんなイメージも要らないのじゃ。
全ての言葉とイメージが終わる所が、ニルヴァーナであると知るがいいのじゃ。
>>497 おぬしがレスをつけるといい。
>>533 おぬしには理解出来ないだけではないかな。わっはっはっは。
>>535 真実を言う者は、いつも過激にみられるものじゃ。
>>537 死の絶望こそデスメタルなら、デスメタルも仏教じゃ。わっはっはっは。
>>543 わしがそんな事を、というより何を書いているのか判らんのう。
>>548 もちろんあれじゃよ。
この暗号を解くにはダンマパダを10回読み、数息観を三年程すべきじゃろう。
- 425 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 21:49:55 ID:HM2nmwFV
- 鬼!
おまえチンポ付いているか?
- 428 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 21:54:35 ID:wSnnWpaH
- 鬼は根性あるな
偉いぞ
- 431 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/26(土) 22:13:22 ID:el+JboFk
- >>425 それは何じゃね?
ちょっとおぬしのそれを写真にとって、実名と住所と共に晒してみてはくれんかのう。
>>428 おぬしの根性には負ける。
- 357 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 15:36:47 ID:l40BP4ru
- 鬼和尚さんへ質問。
数息観って別にマントラ唱えるのでもいいの?
違う場合はその差異を教えて。
観察ってのがよく分からない。
禅の本ではそのものと一つになることを勧めているが、
観察は主体と客体が存在することになるだろ?
それだと悟りでいう絶対性と相反するものじゃないか?
よろしく和尚さん。
- 370 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 16:13:45 ID:lnE01ArQ
- 鬼和尚さん宝彩有菜さんは悟られてるんですかね?
悟りどうしだとわかると聞いたけど?
- 395 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 18:35:21 ID:3X8T1lJP
- 呼吸はいいな
息をすって 息を吸っていることに気が付いている
息を吐いて 今息を吐いていることに気が付いている
- 400 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 19:00:38 ID:lnE01ArQ
- >>399
出ていくと鬼和尚も出ていく
- 411 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 19:42:57 ID:lnE01ArQ
- 鬼和尚は広島出身で大阪在住の女性だとおもうな
- 412 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 19:47:57 ID:yAmxGvDw
- このスレからはあまり酷い悪意は感じませんね。
ただ、やはり人の気分を害するような発言をして平然としている方が散見されます。
本人は気がついてらっしゃらないかもしれません。
お互いに気をつけたいですね。
ところで、鬼和尚さんは、何時ごろお見えになるんでしょうか。
ご存知の方、教えてください。
- 417 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 20:16:54 ID:HM2nmwFV
- おっす!
- 430 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/04/26(土) 22:10:40 ID:el+JboFk
- >>357 数息観は集中力をつけるためのものじゃ。
おぬしが何かを唱えて集中力がつくならそれで良い。
禅の方法は集中力を高めて、自我を観察する観照が起き易くするもの、観察は始めから自我の観察である観照を目指すものじゃ。
どちらにしても自我が観察されるのは、主客のない無意識の観察が出来た時なのじゃ。
観察を十分に修行すれば、主客の無い観察である観照が起きるのじゃ。
例えば武道でも、スポーツでも何千回と練習した技が、無意識のうちに出来るようなものじゃ。
その時、やっているものは忘我の状態であり、主客も無い。
それが観察の道なのじゃ。
悟りの絶対性は得られた後の事であり、修行の道とは関係が無く、その延長上にあるものでもない。
良く勉強するのじゃ。
>>370 悟りを得てはいない。お金が好きなようじゃ。
>>395 いいのう。わしは今しゃっくりしているのに気付いている。
>>400 出ていかんぞう。
>>411 わしは違うと思うがのう。
>>412 今じゃ。
>>417 おっす。