- 44 :ただのおやじ:2008/09/30(火) 08:46:59 ID:gdp1Xo0p
- ぽったんの言うこと鬼は真に受け、ぽったんは鬼を認める。
こりゃ気付かせるって次元じゃないですわ。
ましてや間違い犯しても知らんぷりなんて仏の教えにゃないですよ。
そりゃいっくら悟ろうが非を非と認められんなんて。
あとからいいわけ百万だら言ったところで、それが鬼の至っていないことの証なんです。
こんなのと関わりあっててもしょうがない。
携帯からの書き込みももう限界めんどくさ。
ま互いの屁の匂いに酔いしれてろってところですわ。
ほんと、なまじっか悟った奴ってのは悟らぬやつより始末におえない。
そういうこって、さいなら。
- 81 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/30(火) 21:02:28 ID:bjWdHBDz
- >>44 愚かな事じゃ。
おぬしの嘘を暴くのは簡単な事じゃ。
しかし、ここはそのようなスレではない。
おぬし自身が気付き、嘘を告白せねばならんのじゃ。
おぬしの前スレ932
2ちゃん内外で寺の名前もあげた事は無い、というのは明らかな嘘じゃ。
そして、寺の住職も、個人を特定できる形で、以前に書いておる。
このように自ら宣伝に努めていながら、宣伝していないと嘘を言い、その上で他人を非難し、謝罪を要求するのは、虚偽と傲慢の表れというしかないのう。
おぬしが寺の宣伝をして、宣伝していないと嘘を言い、さらにその嘘で他人を非難すると言う愚かさを示すなら、それはおぬしが宣伝する寺や、個人もそのようなものとして受け取られてしまうのじゃ。
嘘つきを出す寺、嘘つきを育てる和尚と、おぬしが宣伝する寺や個人がみなされる。
それのみならず、その宗派や仏教徒までがそのような眼でみられてしまうじゃろう。
そのような事も考えず、嘘ばかりを書き連ねるのは、小賢しい知識と分別で自分を傷つけ、寺と和尚さえも非難に巻き込むばかりじゃ。
もう一度書くが、おぬしの嘘を暴くのは簡単じゃ。
その前におぬしが自ら、速やかに嘘を告白し、懺悔するが良かろう。
そうすればわしはいつでも許すじゃろう。
- 27 :神も仏も名無しさん:2008/09/29(月) 21:15:28 ID:z+w+dbm3
- 鬼和尚や、悟った人から見て、うつ病って、なんでしょうか?
彼女が、うつ病で、入院しています。
自分も、うつな気分になっています。
- 2 :神も仏も名無しさん:2008/09/28(日) 20:41:05 ID:IF93Xqo9
- 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
- 38 :神も仏も名無しさん:2008/09/30(火) 01:21:04 ID:GcKH0rEk
- このまま、去ろうと思っとりましたが、やはり最後はきちんとご挨拶
してからのほうが良いのでは思い直し書き込みます。
えーと、俺は一部では「さてと」とか「すっと」とか呼ばれていた
名無しですが、確かに少し、ふざけすぎたようですね。申し訳ありませんでした。
反省してます。どうも、31さんや、34さんも不快にさせてしまった
ようですが、ここにお詫びもうしあげます。自分は、なんていいますか
ちょっと、限度がわからず、周りに迷惑をかけてしまうところがあります。
鬼和尚を初め、ここのコテさんや、多くの名無しさんには貴重なご意見を
いただき大変感謝しております。これからの人生に生かせればと考えて
おります。
本当に長い間お世話になりました。それでは失礼いたします。
(31は凡さんかな?まあ、軽いジョークのつもりだったんで
笑って許しておくれ)
- 43 :神も仏も名無しさん:2008/09/30(火) 07:17:48 ID:h33Ju0Rf
- 鬼和尚はゴエンカに似てる。
- 80 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/30(火) 20:45:44 ID:bjWdHBDz
- >>27 全ての苦には原因があるものじゃ。
うつにも体の血行が悪くなるとか、通じが悪くなる、首や肩の凝り、精神的なショックによるものといろいろな原因があるようじゃ。
それらの原因を探り、一つ一つ取り除く事が、健康への道になるじゃろう。
もちろん>>2から読んで修行するのも良かろう。
>>38 なんだか知らんが許す。
又おいでなさい。
>>43 誰じゃ?
- 868 :キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso :2008/09/30(火) 14:32:41 ID:tyHfK7V2
- 私は家族には修行している事を、実はまだ明かしていません。
妻はまだ20代中盤ですので、そこら辺の事はまだ理解してくれない様に思うのです。
皆さんは家族にはどの様に説明されていますか?
- 874 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/30(火) 20:40:37 ID:CiBbG/AO
- >>868 どっちでもいいのう。
言っても良い。言わなくても良い。
いつか家族が悩んでいたら、教えるがいいのじゃ。
- 853 :おさかなくわえた名無しさん:2008/09/29(月) 20:37:49 ID:a5elH0bH
- 仏道の悟りの真髄は般若心経だと言われております
「色即是空、空即是色」
英訳してカラーイズスカイ、スカイイズカラーと
故竹下総理が訳したと何かの記事で読みました
案外簡単なんですね。
- 856 :健真:2008/09/29(月) 22:08:32 ID:PH5dUinl
- 鬼和尚、質問です。
私が数息観をはじめて1ヶ月になります。
以前にも書きましたが、数息観のあと自立訓練法をしています。
自立訓練法は寝転んでするのが一番いいのですが、
私は経験があるので座禅をしながらやります。
手が重い→手が温かい→お腹が温かい→額が涼しい、と暗示していきます。
実際にそうなってから次のステップに進みます。
最後は「額が涼しい」と暗示します。(目は閉じています)
問題はそれからです。
次に目を閉じたまま、体内の臓器全てを(体内の)目で一つ一つ確認していきます。
額→眼→脳→耳→首→喉→胃→肺→肝臓→小腸→大腸・腎臓・脊髄・・・
そのようにしていくと、体内に宇宙の広がっているのが感じられるのです。
(いつもではありません。たまにです)
梅原猛によると、これは真言密教の教えなんだそうです。
「世界はぜんぶ自分の中に入っている。銀河系が全部自分の中に入っている。
自分と世界が同じだ。これは、前にお話した華厳や真言密教の考え方です。
大日如来が皆さんの心の中に入っている。その道を歩むのが古い聖者の踏んだ道です」
(『梅原猛の授業 仏教』・朝日文庫)
空海は室戸岬で修行中に「明けの明星が口の中に飛び込んできた」そうです。
自分=宇宙、と感じていたのだと思います。
それと悟りとどのように関係するのかはわかりませんが、
このようなやり方をどう思うか、教えてくだされ。
- 873 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/30(火) 20:37:59 ID:CiBbG/AO
- >>853 わっはっはっは。いかしたじょーくじゃのう。
あめりかんじょーくというやつかのう。
>>856 それでいいのじゃ。
自分のやり方で、いつまでも進み続けていけるようにすればいいのじゃ。
いつかは誰もがたった一人で、最後の関門をくぐらねばならない。
自分で工夫して、自分で進んでいくしかない。
そうすればいつか不到達の地に到達するじゃろう。
- 7 :茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A :2008/09/29(月) 05:10:14 ID:6+hnvHLL
- >>1 乙です
風が冷たくなってきました。落ち葉の季節は近いですね。
人も落ち葉のように舞い落ちて、やがて新緑として蘇るのでしょう。
うすうす幹が在るのを知りながら、意識を葉っぱに置いてるのが人の人生。
陽の暖かさも風の冷たさも刻々と感じながら過ごしていきましょう。
葉っぱの役目は光の栄養を送り出す事だと気づきました。(スレ違い?)
- 13 :神も仏も名無しさん:2008/09/29(月) 14:42:37 ID:nZvt+qXz
- >>1おつです^^
久々だなあ
今回の昼ドラは見ないという大英断を…いやいや失礼こっちの話
コピペ初めてみました^^みんな悟ってどうしたいんでしょうね
なんて言ってみたりして('-^*)
- 14 :神も仏も名無しさん:2008/09/29(月) 15:00:11 ID:nZvt+qXz
- 良寛さんの辞世の句かあ^^
この前までやってた昼ドラの最終回で
善は善
悪は悪って切り離すんじゃなくて善と悪はひとつだみたいな事言ってたんだよな
悩みや苦しみから解放されたくて悟りたいとしても本当に悩みや苦しみがないことが幸せなのかどうか…
なんて言ってみたりして('-^*)
- 26 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/29(月) 20:40:47 ID:7wyh9TFX
- >>7 なかなかいいのう。無常を感じさせるのう。
特にスレ違いでも無かろう。
>>13 それは悟ってみなければわからんのう。
>>14 それも悟ってみればわかるかもしれん。
- 809 :おさかなくわえた名無しさん:2008/09/28(日) 21:43:19 ID:YX6SvJuV
- >>健真さん
はじめまして。ユーチューは無料ですね。あらゆるジャンルの動画も観られる、といっても過言ではありません。
学問、宗教、音楽、趣味、映画、心霊、報道。
ニコニコ動画はすでに登録されていますか?
ユーチューに比べ醍醐味は劣れど、好きなコメントを書けてたのしいです。
>>鬼和尚さん
こんなとき
「スレ」は荒れても静観する…
でしょうか?。。
- 813 :おさかなくわえた名無しさん:2008/09/28(日) 22:49:33 ID:UNnbesSa
- Let It Beは悟りの境地の歌なのですか?
- 821 :健真:2008/09/28(日) 23:22:57 ID:1Xg9NHrL
- 鬼和尚さん、質問です。
次の世界があることは3月31日の早朝に一時的に悟って実感しました。
でも、「大いなる意識」というのがわかりません。
次の世界では、その意識に個性はあるのでしょうか?
お釈迦様や今は亡き親友や尊敬する今西錦司氏たちと出会えるのでしょうか?
よかったら教えてくだされ。
- 852 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/29(月) 20:15:04 ID:nFT6XCtT
- >>809 静観とはいい言葉じゃ。
静かに観る。
いつでもそのようにありたいものじゃ。
生活板には生活の中での話が、似合っている。
スレや板とは関係の無い論争をつづけているより、ずっといいものじゃ。
いつでも静観じゃ。
>>813 気付きの歌と言えるかもしれんのう。
>>821 個性は在るように想えば、いつまでもある。
亡くなった者には会おうと想えば、いつでも会える。
そこでは何の制約も無い。
全てが在りえる。全てのありようが在りえる。
意識は本来、自在なのじゃ。
- 1 :神も仏も名無しさん:2008/09/28(日) 20:29:03 ID:IF93Xqo9
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前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ43【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1221757761/
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
- 6 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/28(日) 21:27:23 ID:bmcJHTB4
- >>1 ご苦労さんじゃ、お駄賃?縁、わしとご縁があるように。
今日は特に無いのう。
ビューアーで書き込みが出来たり、出来なかったり、多投になったりと、なんだか不安定じゃのう。
2ちゃんねるのサーバーがなんとか言っておったが、そのせいかのう。
- 773 :エッチでリッチな なめなめおじさん:2008/09/27(土) 21:03:25 ID:kZ7l1L7h
- ☆ ☆ ☆ ☆
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☆ このスレの全ての ☆
☆ ご主人様へ ☆
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☆ by メイド ☆
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/レ” ̄ヽ
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/リ(川(6 6|\
ノ ノ丶”_ーノヽ)
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(( Lノ \[[二二]
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に)ァ==厂 ̄
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~ГTГ ̄
fー⌒))
- 777 :健真:2008/09/27(土) 21:42:28 ID:7XqI7z3A
- 鬼和尚、ということは、私はお釈迦様がたどった道をたどり始めている、
ということでしょうか?
>>774
その歌、大好きだ。懐かしのフォーク。カセットテープ持ってるよ。
- 808 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/28(日) 21:12:29 ID:iQpcAZYO
- >>773 わしはご主人様ではないが、ありがとうなのじゃ。
>>777 そうじゃ。いつかは誰もが辿る道に、おぬしも足を踏み入れている。
道を歩いている時は、何も判らないが、頂上に辿り付けば、歩いてきた道が判るものじゃ。
なかなかいいスレになったのう。
懐かしのメロディーみたいじゃな。