- 939 : 糞凡夫 : 2018/07/12(木) 22:40:35.68 ID:qBxnPY6r
- >>937
いや、現象でしょ、それw
- 940 : 糞凡夫 : 2018/07/12(木) 22:51:07.55 ID:qBxnPY6r
- >>937
あなたが仏教板で相手にされないのは、仏教に対する基礎知識や体験がないからなんです。
もう少し仏教について体験や知識を積まれてはどうですか?
てか、悟りを騙るような精神の病をまず治されることですよ。
あなたのそれは妄想ですよ。
- 960 : マジレスさん : 2018/07/13(金) 06:57:14.51 ID:hRMGovDn
- 鬼和尚はなぜ>>902に答えないのですか
- 968 : マジレスさん : 2018/07/13(金) 21:00:57.09 ID:c8DhPmN3
- 鬼和尚さん、>>913 にもよろしく御願いします。
- 969 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/13(金) 22:37:11.02 ID:wSuj46ES
- >>939 現象ではなくおぬしの妄想なのじゃ。
質問をすれば瞬殺とは誰に教わったのじゃ?
それでおぬしは恥ずかしいとか思わないのかのう?
恥という言葉とその意味を知っているのかのう?
これで3瞬殺なのじゃ。
バラモンとブラフマンは間違いではないのじゃ。
元々おぬしのような知ったかぶりを釣るために書いたので在るからのう。
お釈迦様は自らヴェーダ奥義を体得し、ブラフマンの法を説いたのじゃ。
原始経典を全て読めば明らかなことじゃ。
我々真の仏教徒にはそれこそが真の根拠なのじゃ。
>>940 おぬしが相手にして居るのじゃ。
わかりやすい嘘を語って何がしたいのかのう。
おぬしが騙る通りに専門家が居ればわしの知識や体験が真実とわかったじゃろう。
わしの眼から見れば悟った者の板でおぬしが知ったかぶりばかりするのはお笑いなのじゃ。
更に楽しませてみせるのじゃ。
>>960 見落としたのじゃ。
知ったかぶりでお笑いの人が居ると笑いすぎて見落としてしまうのじゃ。
みんな精進在るのみなのじゃ。じゃな。
>>968 そうじゃ、そのような者達にも報いは在るじゃろう。
距離を置くべきなのじゃ。
自分もそれに染まってしまうからのう。
会社にとっても不利益なのじゃ。
- 936 : マジレスさん : 2018/07/12(木) 22:29:55.88 ID:Xjcs1AVw
- >>934
自分の核心となっている本心の声を聞くんですね。
思えば思考も価値観も自分の全ては本心の産物なのかも。
逃げずに実践してみます。
ありがとうございました。
- 938 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/12(木) 22:32:18.77 ID:/Nn20efQ
- >>936 そうじゃ、ただひたすらに実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
- 935 : 糞凡夫 : 2018/07/12(木) 22:16:31.34 ID:qBxnPY6r
- >>934
> >>866 それではおぬしはわしを論破したとも、瞬殺したとも思っていないということかのう。
> それはおぬしの勘違いとわしは指摘したのじゃ。
> それに対して何の論理的な反論もないのじゃ。
> おぬしがわしを論破したとも、瞬殺したとも思ってないのならばそれでわしがおぬしを論破し、瞬殺したということになるのう。
> わしに論破され、瞬殺されたことを再びここに書くとはいかなる心理なのかもはや理解不能じゃな。
何妄想してるの?
婆羅門とブラフマンは別でしょ?
違いますか?
・・・・また瞬殺だなw
- 937 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/12(木) 22:31:24.49 ID:/Nn20efQ
- >>935 瞬殺がやっと出たのう。
それでおぬしはわしを瞬殺したと思い込んでいるのじゃな。
それでは瞬殺の条件とは他人に質問したことになるのう。
おぬしは「何妄想してるの?
婆羅門とブラフマンは別でしょ?
違いますか?」
と聞いておる。
それ以外は自分の言葉は語っていないのじゃ。
答えを聞かず他人に質問したということが瞬殺ならば誰にでもできるのじゃ。
おぬしは論理という言葉を知っているかのう?
これでわしもおぬしを瞬殺したのじゃ。
楽なものじゃ。
- 866 : 糞凡夫 : 2018/07/11(水) 22:33:49.39 ID:og1EyE2O
- >>864
論破もなにも、貴方がバラモンをブラフマンと間違えていたから指摘したんだけど?
- 871 : マジレスさん : 2018/07/12(木) 00:24:49.52 ID:Xjcs1AVw
- 原因も本心も、自分の心から起こるものですか?
原因や本心の発信源である心を静観したり、淡々と観じきるのみでしょうか?
心を観ても苦が消えないのは、心を正確に把握できていないからですか?
どうしても苦が消せないのなら、苦は放置して、
楽に楽しく幸せに生きる、などの、良い価値観と共に生きた方が良いでしょうか?
- 934 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/12(木) 22:11:01.64 ID:/Nn20efQ
- >>866 それではおぬしはわしを論破したとも、瞬殺したとも思っていないということかのう。
それはおぬしの勘違いとわしは指摘したのじゃ。
それに対して何の論理的な反論もないのじゃ。
おぬしがわしを論破したとも、瞬殺したとも思ってないのならばそれでわしがおぬしを論破し、瞬殺したということになるのう。
わしに論破され、瞬殺されたことを再びここに書くとはいかなる心理なのかもはや理解不能じゃな。
>>871 そうじゃ、本心をただひたすらに観察するのじゃ。
苦を観ていないのじゃ。
逃避しているのじゃ。
楽にとか良い価値観とかは新たな逃避であるだけなのじゃ。
苦は消えず、逃避による苦が加算されるだけなのじゃ。
自分にとって不利なことでもただひたすらに本心を観察するのじゃ。
そうすることでしか苦は消えないのじゃ。
- 805 : 糞凡夫 : 2018/07/10(火) 21:58:17.00 ID:/ei8HP5Q
- >804(その1)
>>788 おぬしは本当は情報弱者じゃな。
> トリがついているのがわしなのじゃ。
> ついていない者や偽装している者はわしではないのじゃ。
> 人に聞けば直ぐにわかることも知ったかぶりをしているからわからないのじゃ。
> 哀れな者じゃ。
そうですか、撤回されないんですね?
ならソースを提示します。
↓
130 : ジャンキー大山[sage] 投稿日:2017/02/23(木) 14:50:20.82 ID:Dwoo1BlE.net [1/3回] 鬼和尚、楽になりたいか?
いい加減見苦しくなってきたぞ?
最後だ、鬼和尚!
九十九折の道でも、不生の人なら真っ直ぐに歩くはずだ、鬼和尚ならどう歩く?それは何故か?
以前無視された「30分の坐禅を一息にする」とは?
182 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2017/02/25(土) 22:54:54.28 ID:XlTv1P+r.net [1/2回]
>>156 全て無じゃ。それが公案というものじゃ。
188 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/02/25(土) 23:27:58.80 ID:Th1zGUUp.net [3/3回] >>182
>九十九折の道でも、不生の人なら真っ直ぐに歩くはずだ、
>鬼和尚ならどう歩く?
この答えが
>全て無じゃ。
>それが公案というものじゃ。
…論外だな。話にならない。全然話にならない。
202 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2017/02/26(日) 22:21:46.06 ID:x6Sm+VxE.net [1/1回]
>>188 負け惜しみじゃな。わしの勝ちじゃな。また論破してしまったのう。正に鬼じゃ。
211 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/02/27(月) 00:08:44.91 ID:e6h9ve2w.net [1/2回] >>202
はいはい、インチキ野郎w
お前は無字も野鴨も九十九折も公案に対して返答なしだったな。
布施行も知らんかったな。
脳内出家の妄想仏教!
莫妄想!
ご苦労、珍重、万歳w
- 807 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 22:22:58.00 ID:ao2vWsiY
- 88で後一年生きるかどうかの人間を50人殺して奪う
人の命が50年分、しかもあんまり価値のない老人の時間
と赤ん坊を一人殺して可能性ある未来ある貴重な百年を奪う
どちらが罪が重いと鬼和尚は思いますか?
愛弓が一人で50人殺したのと、オウムが大掛かりにやって2,30人しか殺してないのと
どっちが罪が重いと鬼和尚は思いますか・
- 809 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 22:47:58.58 ID:ao2vWsiY
- 鬼和尚はグルになりたいのですか?
修行の階梯が分かるのですか?
整体師や誠吾推しなど作りますか?
- 864 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/11(水) 21:19:28.90 ID:kMf7U8Pj
- >>805>>806 おぬしはそれでわしを論破したとか、瞬殺したとか本当に思っているのかのう?
わしには明らかに論理的或いは仏教的に反論できずに負け惜しみを書いているようにしか見えないがのう。
何の根拠も論理的な反論も示すことが出来ず、ただ相手を罵倒すればおぬしの頭の中では論破したとか、瞬殺したことになるようじゃのう。
実に奇妙な症例じゃな。
論理に拠れない以上、おぬしの脳内では相手を罵倒する事が論破や瞬殺の記号ということじゃな。
まともな論理では相手がそのような軽挙に至れば、わしの論破ということになるのじゃ。
一つ答えてみるのじゃ。
それはおぬしの頭の中では本当にわしを論破したとか、瞬殺したということになっているのかのう?
>>807 悪意を起こして命を奪うのが重いのじゃ。
全て同じなのじゃ。
どれが重いということもないのじゃ。
>>809 グルとは何じゃ?
グルコサミンかのう。
階梯などないのじゃ。
整体師とかは学校に行って資格をとればなれるのじゃ。
- 788 : 糞凡夫 : 2018/07/09(月) 22:47:37.63 ID:6iAg2x6Q
- >>787
> >>782 なんじゃそれは?
> わしは無字とかについておぬしにレスをしたことはないのじゃ。
> わしのにせものにだまされたようじゃのう。
> 嘘をつくものは自分も簡単にだまされるのじゃ。
>
> バラモンについてもおぬしは何の反論もしなかったのじゃ。
> そもそも論理というものが理解できないから議論も反論もできないのじゃ。
>
> おぬしは根拠と書いたが、それがどのような意味なのかわかっているのかのう。
> 辞書に載っているようなことをきいているのではないのじゃ。
> 今まで議論の中でおぬしが正しく根拠を示したということが何かあったのかのう。
> 根拠を知らないで根拠を示せとか書いているのでは何の意味もないのじゃ。
ありゃりゃ・・・
そんな嘘ついて大丈夫かい?
撤回するなら今うちだよ?
- 793 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 06:24:00.38 ID:ao2vWsiY
- >>786
鬼和尚は今回災害にあって死んだ人は皆大悪人だとそうおっしゃるわけですね
- 794 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 07:36:43.51 ID:ao2vWsiY
- 鬼和尚はヒナヤーナ、マハーヤーナ、タントラヤーナ、ヴァジラヤーナそして、
テーラヴァーダの実践により、すべての魂が身につけることのできるである
これ以外の方法により身につけられた超越神力は、必ず欠陥があると思いますか?
- 795 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 08:08:01.55 ID:ao2vWsiY
- 鬼和尚には 天耳 他心 宿命 天眼 漏尽
の力があるんですか?
それはどのようなものですか?
- 799 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 15:02:56.06 ID:mI9ikdTS
- >>787
災害で亡くなった人たちのなかには、幼児や子供もいます。
このような、今世での行いがほとんど為されていないのに助からないのは、前世の行いが悪かったということでしょうか?
- 803 : マジレスさん : 2018/07/10(火) 21:10:51.52 ID:N4/REZXA
- 降参 ( サレンダー )して明け渡す。
これは諦観と同義ですか?あるいは帰依ですか?
あるがままに本心を見る。
これがサレンダーなのでしょうか?
- 804 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/10(火) 21:48:44.57 ID:feguvIUo
- >>788 おぬしは本当は情報弱者じゃな。
トリがついているのがわしなのじゃ。
ついていない者や偽装している者はわしではないのじゃ。
人に聞けば直ぐにわかることも知ったかぶりをしているからわからないのじゃ。
哀れな者じゃ。
>>793 おぬしがそう書いているだけじゃ。
わしは何もいっていないのじゃ。
>>794>>798 何も思わないのじゃ。
>>795 全て観念のみなのじゃ。
観念を超える力は無いのじゃ。
>>799 この世に生まれるのが既に報いなのじゃ。
もっと善い事をしていればそのような心配の無いところに産まれたのじゃ。
おぬしも善事を積むとよいのじゃ。
>>803 それは諦観でも帰依でもないのじゃ。
本心を見ることでもないのじゃ。
自らの全てをあけわたすのじゃ。
帰依にも似ているが、帰依の最後の境地なのじゃ。
自分の全てを明け渡すので在るからのう。
死ぬ時とか、眠る時に似ているのじゃ。
全てを捨て去る決意と勇気が必要なのじゃ。
- 782 : 糞凡夫 : 2018/07/08(日) 22:55:39.74 ID:QeOmWg+S
- >>781
ふーんw
無字の件、バラモンの件ですよw
あなたは結局何の根拠も示さず、脳内論破勝利宣言をしてスレから消えたじゃないですかw
- 783 : マジレスさん : 2018/07/09(月) 01:29:39.17 ID:N8cBYlKt
- そこら辺にいる蟻や蝶やカタツムリも、以前な何か別の生命体だったんでしょうか?
それが転生して昆虫や動物の姿に生まれてきたんでしょうか?
- 785 : マジレスさん : 2018/07/09(月) 14:13:12.61 ID:ahLTtQOA
- 気功を独学で学ぶのは危険ですか?
地元の教室をいくつか探してみてもいますが、高い受講料がかかるような所は、逆に本当に効果があるのか疑問に思ってしまいますが、
教室を選ぶ場合はその教室が良いかどうかどう判断すれば良いでしょうか?
- 786 : マジレスさん : 2018/07/09(月) 14:37:51.00 ID:gfy3YrdF
- 鬼和尚、この大雨の犠牲者で100人を超える人が亡くなっています。
鬼和尚のブログの、運気についての記事をよみましたが
災害や事故に会う人は運気が落ちているためなのでしょうか?
良いことをしていたりすれば避けられたりするのでしょうか?
- 787 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/09(月) 21:32:12.54 ID:a+4Ua0Rx
- >>782 なんじゃそれは?
わしは無字とかについておぬしにレスをしたことはないのじゃ。
わしのにせものにだまされたようじゃのう。
嘘をつくものは自分も簡単にだまされるのじゃ。
バラモンについてもおぬしは何の反論もしなかったのじゃ。
そもそも論理というものが理解できないから議論も反論もできないのじゃ。
おぬしは根拠と書いたが、それがどのような意味なのかわかっているのかのう。
辞書に載っているようなことをきいているのではないのじゃ。
今まで議論の中でおぬしが正しく根拠を示したということが何かあったのかのう。
根拠を知らないで根拠を示せとか書いているのでは何の意味もないのじゃ。
>>783 そのように言うこともできるじゃろう。
生命は一つとも言えるのじゃ。
個我の観念が無ければ生命も無く、輪廻も無いのじゃ。
ただ全てが一つである意識が在るだけなのじゃ。
>>785 危険ではないのじゃ。
大抵のことは本に載っているのじゃ。
中国の人が教えに来ているところは大体本物なのじゃ。
健康になるためであればそれほどは危険も無いのじゃ。
>>786 善い事をしていれば助かるじゃろう。
よいことが起こるからのう。
よいことも悪いこともしていれば災害にもあうじゃろう。
悪い事をしていれば速やかに悪い所にいくじゃろう。
善事を積むとよいのじゃ。
- 764 : マジレスさん : 2018/07/07(土) 23:04:16.09 ID:g1epttq+
- 最初はまともな人たちだなと思っていたのに最近荒れてきていませんか?なぜでしょうか
変なコピペとか悪口とかやめましょうよ
まじめに質問・応答すればいいだけのことです
- 765 : 糞凡夫 : 2018/07/07(土) 23:15:54.40 ID:iwlaAJ1H
- >> 762
> >>736 記憶障害が出たようじゃな。
> 薬を飲んで寝るとよかろう。
宗教板の二の舞踏みたいの?
- 767 : マジレスさん : 2018/07/07(土) 23:53:22.08 ID:Rdt4+gaq
- >>762
本心に気づき、本心が分かることで、自分が変わるのでしようか。
常に本心と共に在れたら、それが良いのでしょうか。
- 768 : マジレスさん : 2018/07/08(日) 01:05:53.91 ID:JuTMWPva
- 本心とはエゴの事ですか?
- 781 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2018/07/08(日) 21:55:45.87 ID:GQ32bmnH
- >>764 最初からおかしかったのじゃ。
ただ最初は自分の善いイメージを他人に与えようとしていただけなのじゃ。
すぐに本性が現れてしまっただけなのじゃ。
哀れな者じゃ。
>>765 宗教板の二の舞ということはおぬしは何度も何度もわしに論破されて反論すらできなくなったことじゃな。
最後には妄想を語って逃げたことがおぬしの心の中だけでは武勇伝になっているのじゃな。
統合失調症というのはそのような妄想もわくようじゃのう。
>>767 そうじゃ、本心に気づくことで変るのじゃ。
それがよいのじゃ。
例えば自分が勇気が在るとか思っていた者が実は臆病であったと気づけば真の勇気のあるものになれるのじゃ。
自分の弱さを認めることが真の勇気であるからのう。
自分の心を偽っていてはいつまでも真の勇気には辿りつけないのじゃ。
本心を常に観て進むのじゃ。
>>768 エゴではないのじゃ。
自分の嘘偽りの無い心なのじゃ。
本当に考えたり、思ったりしていることなのじゃ。