- 231 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2013/05/06(月) 22:54:52.86 ID:1/sHD7og [2/2回]
- >>229 おに さん
>己の名前とイメージを忘れれば、欲は無くなり、怒りも無く、安心があり、静寂があるのじゃ。 修行者はそれを知るために修行に励むのじゃ。
はちゃめちゃ、だねー
名前と名声・・・
名前は他と区別するものであり、個人を特定する役割を持つ。
名声とは、権力欲名誉欲の別名なのかな、欲の最終段階だね。
>己の名前とイメージを忘れれば
↑ 意味不明なんだよねー ♪〜( ̄ε ̄;)
- 232 : エッチでリッチな なめなめおじさん[] 投稿日:2013/05/06(月) 23:48:36.54 ID:r1q5Ntb/ [1/2回]
- >>229
おにちゃん、己の名前忘れたら銀行預金もパーじゃのお、
生活できんのお^^
歯医者の受付でどうするんじゃのお。
世界で己の名前を忘れて生活しておる人は何人いるんだろうのお^ー^
鬼和尚も忘れて名無しでかきこみなさい^^
- 233 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2013/05/06(月) 23:50:20.31 ID:23yuUuBG [1/1回]
- これも悟りでしょうか?裸体にお刺身
ヤフオクで男体盛りの権利が売ってるw
けっこう競ってるのが笑えるw
http://fc2.to/2acpNT
- 236 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/05/07(火) 00:50:34.42 ID:PEF5X6y7 [1/1回]
- 鬼和尚相棒みとるんかwわろたww
愉快だなw
- 270 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/05/07(火) 20:11:51.19 ID:/4OnHE/o [1/1回]
- >>231 修行すればわかるようになるじゃろう。
速やかに修行あるのみじゃ。
>>232 修行すればわかるようになるじゃろう。
速やかに修行あるのみじゃ。
>>233 ただの裸体盛りなのじゃ。
悟りではないのじゃ。
>>236 特に番組は見てはいないのじゃ。
時々話題になるのを見ているのじゃ。
- 229 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/05/06(月) 21:25:05.41 ID:tGpg9mBN [2/2回]
- 人が自分を認識するのは名前とイメージからなのじゃ。
仮に人が名前かイメージのどらかを忘れただけでも、自分の認識に変化が訪れるじゃろう。
観念は言葉とイメージによって認識されている故に、名前とイメージを忘れれば自己と言う観念も忘れられるのじゃ。
例えば鈴木一郎と言う者が己の名前を忘れたらどうなるじゃろうか?
その者はもはや己の名前に囚われず、名前を他人に知られたいとは思わなくなるじゃろう。
そして誰かが鈴木一郎の悪口を言っても、気にしなくなるじゃろう。
そのように自らの名前を忘れれば、名声への囚われを離れ、言葉によって感情が怒らなくなるのじゃ。
欲から離れ怒りも怒らないのは自我を忘れているからなのじゃ。
更に自分のイメージをも忘れたならば、もはや不安も無くなるじゃろう。
不安とは過去に起きた嫌な事の記憶を、今の自分のイメージに起きはしないかと投射する事であるからなのじゃ。
そして自分を守るための緊張も無くなる。
自我のある人間は気づかないが、自分のイメージを持っている人間は、不安に因って何か起きはしないかと常に緊張しているものじゃ。
不安が無くなれば緊張も無くなり、安心が生じるのじゃ。
更に緊張が無いから、自分を守るために常に行なっている感覚による
情報の収集も無くなる。
不安に因る緊張がある人間は、常に周りから情報を収集し、何か起きる兆候を探しているのじゃ。
不安に因る緊張が無ければそれも無く、そこに静寂が生じるのじゃ。
このように己の名前とイメージを忘れれば、欲は無くなり、怒りも無く、安心があり、静寂があるのじゃ。
修行者はそれを知るために修行に励むのじゃ。
- 223 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/05/06(月) 13:54:13.46 ID:sQE5CSEE [2/3回]
- 松井が国民栄誉賞とかふざけてるよな
鬼和尚はどう思う?
- 225 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/05/06(月) 14:19:35.94 ID:sQE5CSEE [3/3回]
- 今相棒見てんだけど、相棒は亀が一番よかったよな?
鬼和尚はどう思う?
- 227 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/05/06(月) 16:00:14.50 ID:cey99fdR [1/1回]
- 綾瀬はるかのおっぱいてすごいよな
鬼和尚はどう思う?
- 228 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/05/06(月) 21:24:34.14 ID:tGpg9mBN [1/2回]
- >>223 わしは何も思わないのじゃ。
政治的パフォーマンスじゃろう。
>>225 わしは何も思わないのじゃ。
ミッチーも悪くは無かったのじゃ。
>>227 わしは何も思わないのじゃ。
あごも大きいようであるがそこは魅力ではないのかのう。
- 166 : エッチでリッチな なめなめおじさん[] 投稿日:2013/05/02(木) 20:32:50.48 ID:graRTWMo [2/2回]
- ↑
苦しい言い訳じゃのお^ー^
ワ ッ ハ ッ ハ ハ ハ ハ ハ ハ ハ 〜 〜 〜 〜
- 168 : エッチでリッチな なめなめおじさん[] 投稿日:2013/05/02(木) 21:39:08.63 ID:r6c8Jqdu [1/1回]
- >>165
>わしは悟ったとは誰も書いておらんのじゃ。
悟りがあれば、悟る己があると言う間違った観念はおぬしの頭の中にだけあるのじゃ。
それを知らなければ、他人がわしは悟ったと書いたと思えるのじゃ。
●鬼和尚の仏教勉強会 わしの履歴
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-category-5.html
↓↓↓
>わしは悟りを得てから、自分に何が起きたのかを、知ろうとした。
2ちゃんでは書いておらんが、ブログで、
わしは悟ったとしっかり書いておるのお^^
別に気にせんでええのお、勘違いは誰でも覚者でもあるからのお^^
ついでにブログの宣伝しておいたのじゃよ。
>>167
年には勝てんのお。
我が輩もよくある勘違いじゃろう^^
- 167 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/05/02(木) 21:01:23.76 ID:jTn/Fels [2/2回]
- >>165
鬼和尚ってバカなの?
- 169 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2013/05/03(金) 04:51:19.70 ID:dm9UUMiF [1/1回]
- 神通力って何ですか?
- 184 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/05/03(金) 20:44:27.96 ID:ybSHJEcO [1/1回]
- >>166>>168 おぬしは字が読めないのかのう。
そこにもわしは悟ったとは書いておらんのじゃ。
悟りを得たとは書いてあるがのう。
得る者もなく得られるものもなく、それ故に悟りを得たと言えるのじゃ。
言葉によってしか判らぬ衆生のために、得られず得る者もない悟りをあえて得たと書くのじゃ。
わしが悟ったとか書くのはそれを知らず、自らの自我を投射する故に、わしが悟ったと書いたと思うのじゃ。
なめなめおじさんもまともな話が出来るのじゃな。
ついでにわしのブログもなめるように読んでいるのじゃな。
>>167 ばりきじゃな。
>>169 神に通じるような力じゃ。
今で言う超能力じゃな。
- 165 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/05/02(木) 20:19:00.94 ID:uOE/zGNG [2/2回]
- ↑ わしは悟ったとは誰も書いておらんのじゃ。
悟りがあれば、悟る己があると言う間違った観念はおぬしの頭の中にだけあるのじゃ。
それを知らなければ、他人がわしは悟ったと書いたと思えるのじゃ。
- 156 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/05/02(木) 13:28:07.97 ID:B49sV18i [1/1回]
- 鬼和尚はなんとか褒章とかいうのはもらいましたか?
貰ってないのなら、それはなぜですか?
- 162 : コレ悟りかよ!?w[] 投稿日:2013/05/02(木) 18:45:14.83 ID:wo27HGOk [1/1回]
- おまえら悟れた?
- 163 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/05/02(木) 19:47:43.34 ID:uOE/zGNG [1/2回]
- >>156 貰っておらんのじゃ。
わしという者はどこにもいないからじゃ。
無の我に勲章はやれないのじゃ。
>>162 悟ったのじゃ。
おぬしも早く来るがよい。
- 105 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/04/29(月) 19:49:50.77 ID:FZXp/dTx [1/1回]
- うーん。自我ってウイルスみたいなもん?
- 109 : 96[sage] 投稿日:2013/04/30(火) 01:22:24.17 ID:Nen8y8Es [1/1回]
- >>97
おっちゃんも元気でな
パンチィなめて病気拾わないようにねw
>>104
龍賢が守護霊で遠隔治療とか始めた頃からだから、このスレに出入りするようになってもう随分になるけど、
あんたの揺るがない一貫性は大したもんだとおれは思ってるよ
当時とみれば、おれもだいぶ不安や欲望の道理が分かったように思うから、
これから生じてくる苦をじっくり観察することができそうだ
とはいえ困ったことができたらまた寄らせてもらうわ
では和尚、またいつかw
- 114 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/04/30(火) 10:05:34.47 ID:NzdjTQtv [1/3回]
- 日本と朝鮮の歴史認識の問題についてどう思いますかな?
日本から見れば朝鮮は格下の万年属国ですな?
朝鮮から見れば日本は格下の蛮国らしいですな?
この歴史認識の問題はどちらが正しいのですかな?
鬼和尚にはわかりますかな?
- 116 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/04/30(火) 13:49:52.22 ID:tr4N6ft9 [1/2回]
- >>115
鬼和尚は最近レスが雑ですな
- 117 : 基地にゃん♪[hage] 投稿日:2013/04/30(火) 16:20:51.49 ID:gucU8dkI [1/1回]
- お昼はパンを食べますにゃん♪
("⌒∇⌒")ノ ♭ ♯ ♪ 美味しい♪
http://b.spbbs.jp/disp/UEkTVgoRuW
>>116
- 118 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/04/30(火) 19:37:36.32 ID:NzdjTQtv [2/3回]
- 鬼和尚はサマディより ガバディのほうが好きではないですか?
- 122 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/04/30(火) 21:03:34.28 ID:Uj1LVcdl [1/1回]
- >>105 そうじゃ、本当は無くても良いものであり、無い方が良いものでさえあるのじゃ。
ただの謬見による観念であるからのう。
それを己であると想ってしまうから、苦の集積が起こるのじゃ。
>>109 さらばじゃ。
>>114 どちらも間違いなのじゃ。
自分の国からしか相手が見えていないのじゃ。
両方から見られたならば、真実もわかるのじゃ。
>>116 それは鬼和上かもしれん。
>>117 ご馳走様なのじゃ。
>>118 おぬしはむしろシンディの方が好きなのではなかろうか?
- 95 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/04/28(日) 21:32:17.59 ID:N+dXbcjg [1/1回]
- >>94
自分が自分に気付く・・・・ナンセンスな話だとは思わないかね?
- 96 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2013/04/28(日) 21:46:25.41 ID:VKqGooNi [1/1回]
- アベノミクスのお陰で昔買った株がとんでもない額になってた。
独り暮らしだし、これまでの生活を続けたら、たぶん働かなくても死ぬまで食える。
そしたら悟りとかどうでもよくなった。
ものすごく平安というか、欲望がすっかり消えた感じ。
このスレにも長く世話になったが、もう来ることもないだろうなw
- 101 : 素人A[] 投稿日:2013/04/29(月) 13:02:17.52 ID:RvprhoTc [3/3回]
- 鬼和尚さんコンピューターソフトは凄い。有りのままの自分でそのままの心?で
戦える、後悔せず今をそのまま受け入れ戦う、もう悟っているのかと錯覚する、
でも我々は色々抱える者があり、あれやこれや過去現在未来色々な処にも心配ばかり
でいつこうに纏まらないまあ良いしか無い、でも実現した風景は世界の正解としても
不安な迷いの心も正解といわれても我々自身が納得しない、でもそれも正解◎だし
間違いなく世界は永遠に説き進むといわれても物々も正解の中で泣き言言う正解鴨
- 104 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2013/04/29(月) 19:46:40.07 ID:EYVc0XeG [1/1回]
- >>95 気づくのが自分とは書いておらんのじゃ。
わしが書いていない事を書いたと想うのは、おぬしの頭の中に気づく主体が自分であると言う観念があるからなのじゃ。
気づく事だけでなく、本当は考える事や想う事や認識することさえも自分が行っている事ではないのじゃ。
>>96 良かったのう。
しかし、その金が消えはしないかとか、騙しとられないかとか、そのような不安に気づいたら叉必要になるかも知れん。
お釈迦様は一切皆苦と説いたが、生きている限り何かが思い通りになったとしても、苦はなくならないものじゃ。
>>101 そうじゃ、ちゃんと作られたとおりに動くコンピューターは悟っていると言えるのじゃ。
記憶に依存し、自我を作り出す事で迷いになるのじゃ。
自我の幻影に気づき、記憶に依存した認識も滅したならば全ては正常になり、それが悟りなのじゃ。